Рассмотрен основной вопрос философии диалектического материализма о первичности бытия по отношении к сознанию. Сделан вывод о том, что его формулировка и решение производились ранее в контексте системы, известной как макромир. Предполагается, что при выходе в надсистему основной вопрос теряет свою важность и трансформируется в вопрос об активности человеческого познания, решение которого содержится в законе «перехода количества в качество». Задача адекватности человеческого познания наиболее успешно решается с помощью соционического мировоззрения и методологии.